什么是“神山圣湖”

中国西南山地热点地区不仅是世界上生物多样性最为丰富的温带森林地区，其多彩的文化也令人叹为观止。其中藏区占西南山地热点地区面积的 80% ，这里藏族传统文化底蕴深厚，广为信仰的藏传佛教的教义提倡尊重生命和自然。传统上，每个藏族的村落和寺庙都有它们各自的神山圣湖，通常是附近的山峰、森林、湖泊和河流。现在，也只有在这些地方还能比较容易地观察到野生动物。当地居民世代在这片生态脆弱的地区生活，不仅保护了他们周围的神山圣湖，还积累了很多珍贵的乡土知识以及可持续管理自然资源和利用土地的模式。这些知识和管理模式、制度所形成的保护机制，虽然受到了外来影响的冲击，但是至今还有效地在很多地方有效运转、实施。有些地点因为是神山圣湖而得以在上个世纪末的大规模商业森林采伐中保存下来，至今还留存有完整的原生植被。

二、为什么要保护“神山圣湖”

神山圣湖保护机制来源于藏区老百姓的传统文化，而保护神山圣湖的意义却远远超出了其所在区域：

• 首先，所有的神山圣湖都位于长江、黄河、澜沧江、怒江等国际著名河流的发源地和上游，这些河流的状况，影响着其下游约三百万平方公里上五亿多百姓的生活，也日益成为中国与东南亚各国外交的热点问题。神山圣湖是藏族人民神圣的地方，很多圣湖也是重要的高原湿地，它们的稳定对于藏区、全中国乃至东南亚的生态安全、社会安全和持续发展都具有至关重要的意义；
• ≤ 中共中央国务院关于加快林业发展的决定≥ (2003年 6月 ) 提出了“ 动员全社会力量关心和支持林业工作 ”。神山圣湖保护工作由于得到当地社区的切实拥护和踊跃参与，为落实中央政府的关于提高社会对林业工作参与性的政策提供了良好的示范作用，也为中国其它区域提供了借鉴的经验和教训；
• 随着天保工程的深入实施，在中国西部掀起了新建自然保护区的热潮。在肯定兴建自然保护区对生态保护的重要的同时也应该看到，由于综合财力、财政投资体制和保护区管理体制等因素的限制，投入到自然保护区尤其是新建保护区的资金，并没有随着保护区保护面积的增加而成比例增多。中国西南山地的很多新建保护区管理面临资金和人力资源不足的严重制约。而神山圣湖保护则为提高该区域内自然保护区和管理有效性提供了新的思路和方法；
• 神山圣湖保护依靠社区群众以佛教为核心的传统生态文化。但是，这种以社区内部自我约束为特征的自然资源保护和利用体制在当前也面临着冲击：一方面传统的文化包括生态文化也同样需要保护和弘扬；另一方面自我约束的管理体制在面临来自外部的诸如不合理经济开发等威胁时其保护成果有效性也受到削弱。因此，神山圣湖保护也需要外界的参与，需要注入规范化、法制化等时代特点。

三、保护国际的保护“神山圣湖”项目目标

保护国际把神山圣湖保护作为实现其保护中国西南山地生物多样性使命的长期手段。为此，在与多个合作伙伴磋商的基础上，保护国际制订了神山圣湖保护项目的工作目标

• 神山圣湖保护机制得到国家和地方各级立法体系及管理条例的的认可、鼓励、规范和社会公众的广泛认知；
• 神山圣湖保护机制在四川、青海、西藏、云南的自然保护区建设和管理工作得到充分利用，促进自然保护区管理有效性提高；
• 制订神山圣湖的土地利用规划和利益相关者协商机制；
• 在四川和青海试点示范对神山圣湖保护工作的激励和补偿机制。
  
  

在过垭口的时候藏族习惯用抛洒印着经文的纸片(风马)来祈祷平安  谭平摄影

四“保护国际”已经做的工作

从 2004 年 7 月至今，保护国际在四川省甘孜州和青海省玉树州启动了神山圣湖项目，通过近 1 年的项目实施，取得了下列成果：

• 在绿色康巴和三江源保护协会的帮助下，对两个州境内的 10 个县的 219 座神山和 39 座圣湖进行了调查。对当地社区的保护意识和所采取的保护措施以及保护成效都进行了收集和分析，调查报告预计在 2005 年 8 月形成；
• 促进甘孜州的雅江县帕母岭和玉树州杂多县拉巴烙拉两个保护小区建立；
• 通过培训和宣传，在两个州初步建立了项目合作伙伴网络，仅甘孜州就有来自 25 个单位和组织、共计 40 人参加了野外调查和随后的资料分析工作。
• 当地民间组织伴随项目共同成长，三江源保护促进会和绿色康巴由于开展神山圣湖保护项目，获得了当地政府和社区群众的认同，并同时获得阿拉善基金会的生态大奖。

五、主要合作伙伴

神山圣湖保护工作需要各界的广泛参与：虽然神山圣湖保护主要依靠宗教信仰，但要了解该机制需要保护生物学、生态学、人类学、经济学、管理学等各个学科领域的学术和科研机构共同参与；神山圣湖保护最根本的力量是生活在神山圣湖内的社区群众，但来自外界的支持和鼓励能使当地社区的保护工作得到延续和提升；神山圣湖保护体现了社会草根力量对环境保护的参与，但需要政府部门的规范、管理和认可。目前，保护国际神山圣湖项目的主要合作伙伴有：甘孜州人民政府和州内相关部门；四川省林业厅、凉山州林业局等自然保护区主管部门；三江源保护促进会（青海）、绿色康巴（甘孜）、卡瓦格博文化社（云南）等草根民间组织；北京大学、四川省林科院、四川省社会科学院等科研机构；亚洲基金会、国际小母牛项目组织（ HPI ）、美国大自然保护协会（ TNC ）等国际保护与发展组织。保护国际希望随着神山圣湖项目的深化，有更多的合作伙伴能相互合作，共同促进神山圣湖保护机制的完善和发挥更大的作用。

神山圣湖项目在青海的合作伙伴三江源保护促进会在社区工作 ©CI

小贴示（你知道吗？）

根据在甘孜六县的调查测算，神山圣湖的面积约占所调查区域幅员面积的 51% 。

很多寺庙都对周边的生态环境进行管理，并划分出严格禁止各种经济活动、可以放牧、采集但不能砍伐林木或打猎的几个区域，类似自然保护区的核心区、缓冲区和实验区。有的寺庙甚至在政府委托下组织定期巡护。